О фамилии Мисетовых.
Слово «фамилия» (как то указано в толковых словарях) имеет в русском языке 3 значения:
1) Наследственное (наследуемое) семейное наименование (название, имя), прибавляемое к личному имени и переходящее от родителей к детям.
2) Род (ряд поколений, происходящих от одного предка).
3) Семья, члены семьи (устарев).
Чтобы мы не путались, я буду стараться далее по тексту указывать на то, в каком смысле это слово употребляется в конкретном предложении или абзаце.
Многообразие фамилий (в знач. наименование) моздокских хуторян можно сгруппировать в несколько категорий. Подробнее об этом и, вообще, о моздокских фамилиях свои рассуждения и находки я размещу на отдельной страничке моего сайта несколько позже, здесь же только отмечу, – есть ряд фамилий (наименований) которые образовались непосредственно в Моздоке после переселения их носителей в город или на хутора. Происходило это, в одних случаях, вследствие того, что фамилии были записаны по-русски не так, как это было принято для другой части представителей этого рода. Например, дальние родственники моздокских кабардинцев Иковых живущие в Осетии пишутся «Икаевы». В других случаях, новые фамилии возникали по умыслу «родоначальников», которые по различным причинам хотели иметь оригинальные наследственные наименования (т.е. фамилии). Так, каждый носитель фамилии «Карцаев», благодаря дальновидному родоначальнику, знает, что когда-то давно их предок переехал из Горного Карца (селение в Горной Осетии) в Моздок[1].
Фамилия «Мисетов(а) тоже относится к категории собственно моздокских, «не так записанных». Во всяком случае, мы можем утверждать это, пока не найдем подтверждения обратному. Кстати, от фамилии «Мисетов», несколько позже, опять же из-за неправильного написания, образовалась фамилия «Месетов», поэтому, все, что я здесь пишу о роде Мисетовых имеет непосредственное отношение к Месетовым. Но обо всем по порядку…
Пока, наиболее ранние упоминания о Мисетовых (представителях рода) я обнаружил в «Ревизских сказках 1835 года марта 22 дня Кавказской области г. Моздока окрещенных и некрещеных черкес и их семействах». Здесь нужны пояснения: Перепись 1835 года называлась «8-й народной переписью». Предыдущая – 7-я народная перепись была проведена в Моздоке 1815-16 годах. Ревизские сказки по форме своей так устроены (содержат графы) что отражают не только состояние наличного населения на момент текущей переписи, но и сведения за прошлую народную перепись, так сказать, показывают «баланс ревизских душ» между двумя ревизиями. Почему я об этом пишу, потому что в сохранившихся в Государственном архиве Ставропольского края (ГАСК) ревизских сказках по г. Моздоку за 1816 год, в частности в документе под названием «Именной список Моздокского общества новокрещнных и некрещенных черкес мужского пола живущих в городе Моздоке учиненный 17 марта 1816 года», фамилия Мисетов не встречается. Но из ревизских сказок 1835 года видно, что во время предыдущей переписи (7-й народной, в 1815-16гг) Мисетовы в Моздоке уже жили. Всего в районе Моздока жили 3 семьи Мисетовых. Ревизские сказки не уточнят где конкретно – в крепости, в форштадте или на близком к городу хуторе.
Еще несколько замечаний, прежде чем я перейду к истокам родословной.
1. Все имена перечисляемые ниже – это имена, данные при крещении, реальные имена наших предков в большинстве своем очень отличались от официальных, жаль что они нигде не фиксировались.
2. Мы должны допускать что цифры, которые приводятся ниже (даты рождений, возраст) могут быть неточными, погрешность плюс-минус 1 или 2 года вполне возможна из-за самой процедуры составления списков. Но для наших целей такая погрешность не имеет значения.
3.Перепись велась по домам или дворам, все кто жил вместе в одном дворе, составляли одну семью.
Итак, в 1816 году в Моздоке было 3-семьи или 3 двора Мисетовых.
1. Семья (или двор)
Состояла из 2-х братьев Ивана (65 лет) и Тимофея (42 года). Тимофей был без семьи. А у Ивана были жена Марфа и 3 сына: Алексей (18 лет), Яков (16 лет) и Дмитрий (14 лет). Ко времени следующей ревизии умерли (не дожили до 1835 г): Тимофей в возрасте 43 лет, Иван, жена Ивана - Марфа (умерла в 1830 г), сын Ивана – Яков.
К этому же времени (к 1835 году) повзрослели и женились оставшиеся в живых сыновья Ивана: Алексей и Дмитрий.
Алексей:
женился на девушке по имени Марфа (1805 г.р.)
в 1821 году у него родилась дочь Феодосья (Феодосия),
в 1825 году – сын Матвей
и в 1832 году – дочь Катерина.
Дмитрий:
женился на Варваре (1815 г. р.) а в 1830 году у него родилась дочь Агафья.
2-я семья:
Сидор Мисетов, 1790 года рождения. Его жена Анна была младше на 10 лет. На момент переписи 1835 года им было соответственно 45 и 35 лет, детей у них не было.
3-я семья.
Павел Матвеевич Мисетов, родился в 1805 году. В 1816 году ему было около 10 лет. К тому времени его отца (Матвея) и матери в живых уже не было (не отмечены в рев. сказках). К 1835 году Павел женился на девушке по имени Акулина (младше его на 3 года) и у них родилась дочь – Прасковея.
Давайте пока на этом остановимся и порассуждаем на тему: откуда и когда пришли наши предки в Моздок и кто они были?
Естественно предположить, что самые старшие из перечисленных выше имен и есть те первые поселенцы: Иван, Тимофей, Сидор и Павел Матвеевич. Обратим внимание, Павел в списках значится с отчеством, а остальные трое - нет. Это означает, что не Павел переселился в Моздок, а его отец – Матвей, который был наречен при крещении в Моздоке Матвеем, но не он, ни его жена – мать Павла не дожили до 7-й переписи 1816 г, поэтому и не попали в списки. Сам Павел, скорее всего, родился и крестился уже в Моздоке (в 1805 г). Отсутствие в списке отчеств у Ивана, Тимофея и Сидора, очень вероятно, означает, что родители их не были крещены, а значит и в Моздоке не жили.
Чтобы двигаться дальше, определим, кем доводились друг другу: Иван (1761 г.р.), Тимофей (1774 г.р.), Сидор (1790 г.р.) и Матвей (г.р. не известен, примерно- 1875).
Иван и Тимофей родные братья и жили в одном доме (семье). Вполне возможно Сидор и Матвей тоже приходились родными братьями Ивану и Тимофею, но после женитьбы каждый из них выделился из общего дома. Ревизские сказки указывают степень родства только для проживающих в одной семье. Другой вариант - Сидор и Матвей родные между собой и двоюродные Ивану с Тимофеем. Третий вариант: Сидор и Матвей двоюродные между собой и с Иваном и Тимофеем. Четвертый вариант Сидор сын Ивана, но отчество его почему то не указано (разберем это ниже), он рано женился и выделился из семьи, Иван и Тимофей родные или двоюродные Матвею. Маловероятно, что братья были более дальними родственниками, против этого много разных доводов, я не буду их расписывать.
Из предыдущих моих рассуждений следует, что братья Мисетовы появились в Моздоке в конце 18 века. При этом, если мы начнем сопоставлять различные возможные обстоятельства переселения то придем к выводу, что братья переселились в Моздок одновременно. Предположим теперь, что никто из братьев не был женат до переселения, тогда в Моздок они попали не раньше 1797 г. Напомню что Алексей (сын Ивана) родился в 1798 г. Вроде что-то складывается, но смущает возраст Сидора, в 1797 году ему было не больше 7 лет. Значит, братья переселялись не одни, а с родителями, которые почему то не были крещены или, или… Дело в том, что вряд ли переписчики составляли ревизские сказки без использования метрических книг, т.к. переписываемые неграмотные и не знавшие русского языка моздокские черкесы (как впрочем и осетины) свои необычные православные имена, могли и забыть, и не знать. Отец Сидора (если это не Иван) не попал в метрические книги, значит, не был крещен (не переселялся вовсе?, умер?), а про мать (если это не Марфа) мы ничего не можем сказать, кроме того, что она не дожила до 1816 года.
К большому сожаленью мы не можем пользоваться сведениями из церковных метрических книг. Церковные книги Моздокской Успенской церкви (собора) пропали, их нет ни Моздоке, ни в Ставрополе, ни во Владикавказе.
Из нескольких возможных вариантов переселения наших предков в Моздок, я, в результате, остановился на 2-х:
1. Семья Мисетовых, четыре сына с матерью и, возможно, отцом переселились в Моздок где то между 1785 и 1897 годами,
2. Иван Мисетов, после своей женитьбы, забрав осиротевших младших братьев Тимофея, Матвея и малолетнего Сидора (брата или сына) в поисках лучшей жизни перебрался в Моздок, крестился там со всей семьей. Это могло произойти в конце 19 века, как до рождения Алексея, так и после.
Предположение что, Мисетовы переселились одной семьей, более соответствует историческим источникам о заселении Моздока.
Косвенно, о времени переселения наших предков можно судить по самому факту их крещения. В течение примерно первого десятилетия с основания Моздока черкесы (адыги) сюда переходившие, «крестились полностью». Полностью, в том смысле, что кроме православных имен, которые как известно даются в честь святого, чья память празднуется в день крещения, новокрещенные принимали фамилии и отчества своих крестных отцов. Вследствие этого появились такие кабардинские фамилии как: Семенов, Давыдов, Медведев, Папанцев, Серебряков, Осипов, Николаев, Иванов, Абрамов и т.д.
По моим расчетам, с середины 70-х переселенцы-черкесы при крещении получали только имена православные, а фамилии у них были свои. В 90-х годах 18 века необходимость обязательного крещения вновь прибывающих на поселение в Моздок вовсе отпала. Креститься как бы никто не заставлял, но переселенцы продолжали принимать христианскую веру, видимо, находя в этом определенные выгоды.
Потому как легко черкесы крестились, и как много сохранили из своих прежних обычаев и верований можно предположить, что жили они прежде в местах и в среде, где ислам не был распространен, либо оказывал очень слабое влияние на культуру людей.
Не менее сложным является вопрос «откуда пришли Мисетовы в Моздок?». Как пишет Бентковский, в приведенной на этом сайте статье о казачьих братьях: «под названием Черкес были тогда известны поселившиеся и крестившиеся выходцы из Большой и Малой Кабарды, из Брагунской деревни, из шелковаго завода Хастатова, даже из станицы Новогладковской и города Кизляра». Как мы все знаем, черкесы в Моздок и в Кизляр (а потом в Моздок и т.д.) и другие места переселялись из Малой Кабарды, Большой Кабарды и Закубанских черкесских областей. Малокабардинские земли и поселения начинались сразу за Тереком, логично предположить, что большинство черкес - моздокских хуторян пришли оттуда, но утверждать этого нельзя. В данном случае, верно только то, что семьи прибывали из разных мест. К решению этого вопроса можно прийти путем анализа множества документов и исторических сведений, сохранившегося полевого материала, может быть, изучения языковых особенностей и т.д. А, возможно, все гораздо проще. К примеру, мы через телефонные справочники, интернет или каким-нибудь другим путем узнаем что в Кабарде или на Западном Кавказе издавна проживают (проживали) Мисетовы не имеющих никакого отношения к Моздоку. Тогда можно строить схемы переселения и более-менее верные гипотезы. По крайней мере, можно было бы попытаться разобраться в этимологии нашей фамилии (этимология – происхождение названия (слова) с точки зрения его связей с другими словами данного и других языков).
Об этимологии фамилии (названия) "Мисетов" трудно пока что-то предположить, кроме того, что как и у подавляющего большинства горцев, наша фамилия произошла от имени или прозвища некого нашего предка, которое по своему звучанию на адыгское языке напоминало слово «мысет». Чтобы разгадывать подобные ребусы нужно быть лингвистом или как минимум хорошо знать адыгский язык, чем я к сожаленью не могу похвастать. Я все же просмотрел разные списки кабардино-черкесских (адыгских) имен размещенные в интернете, в надежде обнаружить что-то похожее на Мысет, (Мисет), Мщет или тому подобное. Если есть подобное имя у адыгов – тогда понятно, откуда фамилия, это первое, а второе – тогда у нас вполне возможны однофамильцы. Мои поиски успехом не увенчались, то ли из-за скудности источников, то ли на самом деле у адыгов нет подобных имен. Ближе всего по звучанию к искомому – это имена: Мышъэост (Мысост, Мысэуст) и Мышъэ (медведь). От первого имени, как известно, произошла фамилия Мисостов, которую носили 2 рода кабардинских князей, а также прочие кабардинские и осетинские рода’ незнатного происхождения. Фамилия Мисостов в Моздоке в конце 18 века была довольно известна, князь Алексей Мисостов работал в пограничном суде в Моздоке и т.п. Записать фамилию Мисостов как Мисетов можно было разве что умышленно. Конечно, нельзя исключить все возможные варианты связи между двумя этими фамилиями (названиями). Уверенно можно говорить об отсутствии кровной связи между княжескими родами Мисостовых и фамилией (родом) Мисетовых.
Здесь уместно перейти к вопросу: кем были наши предки до переселения в Моздок? Иначе говоря, к какому сословию они принадлежали? Многие современные потомки моздокских черкес склонны вести свои родословные от князей или первостепенных узденей. Но черкесы очень строго придерживались правил, которые диктовались сословным делением. Потомок князя или знатного уорка даже в страшном сне не мог себя представать занимающимся хлебопашеством или скотоводством наподобие моздокских хуторян. Князям и узденям незачем было жить на хуторах, они не страдали от малоземелья или бесправия. Лояльные царю владельцы (пши) и уздени (уорки) пользовались различными привилегиями, получали жалование, могли поступить на службу, учить своих детей и т.д. Мисетовы, как и прочие хуторяне были крестьянами: может быть вольными (насколько это возможно было у черкес), а может быть – крепостными. Придя в Моздок они стали свободными и пополнили мещанское сословие города
Не буду расписывать иные гипотезы происхождения фамилии (названия) Мисетов. Приглашаю своих родственников дальних и близких к обсуждению, а вместе с этим подумать над вопросами «когда и откуда Мисетовы (родоначальники) пришли в Моздок», поделиться мыслями, может быть историческим фактами, которые могут пролить свет на проблему и т.д. Очень полезным может оказаться помощь Мисетовых проживающих в Астрахани. В Государственном архиве Астраханской области хранятся весьма интересные для нас документы. Форума у меня на сайте нет, поэтому пишите мне на почту сайта mozdok.hutor@yandex.ru, буду рад.
Вернемся к родословной. Напомню что, в 1835 году в Моздоке жило 3 семьи (двора) Мисетовых.
1 семья: Алексей Иванович (37 л) с женой Марфой (35 л) с дочерьми Феодосей (14 л), и Катериной (3 года) и сыном Матвеем (10 л).
Брат Алексея Дмитрий Иванович (33 л) с Женой Варварой (20 л) и дочерью Агафьей (5 лет):
2-я семья:
Сидор Мисетов (45 л) с женой Анной (35 л) без детей.
3-я семья.
Павел Матвеевич Мисетов (30 л.) с женой Акулиной (27 л) и дочерью Прасковеей ( менее года).
Собственно говоря, Алексея Ивановича Мисетова и Павла Матвеевича можно считать родоначальниками нашей фамилии, потому как все современные известные мне представители фамилии Мисетовых (Месетовых) является потомками только их двоих.
Следующая народная перепись (9-я по счету) состоялась в Моздоке в 1851 году. Список под названием «Ревизская сказка 1851 года февраля 1-го дня заштатного города Моздока Ставропольской губернии окрещенных и некрещеных черкесах и о семействе их» хранится так же в ГАСК. Как вы уже заметили, Мисетовы с самого начала принадлежали к обществу моздокских крещенных черкес. Появление представителей фамилии (рода) Мисетовых других национальностей, я имею в виду, осетин и русских, в результате смешанных браков, произошло уже в 20-м веке.
К 1851 году произошли следующие изменения:
1. Семья Алексея Ивановича:
Алексей Иванович (53 л), и его жена – Марья Данилова (46 л).
Их дети: Матвей умер в 1849 году в возрасте 24 лет, жениться не успел.
Старшая дочь Феодосья – вышла замуж, младшей – Катерине исполнилось 19 лет.
Зато в семье Алексея и Марии родились еще 5 детей – 3 сына и 2 дочери. В том числе: мой прадедушка - Иван (15 лет) род. в 1836 г; Анна (14 лет) род. в 1837 г.; Астафий (10 лет) родился 1841 г; Дарья (4 год) род. 1847 г.; Кузьма (1 год) родился в 1850 г.
Брат Алексея - Дмитрий Иванович умер в 1838 году в возрасте 36 лет. Его жена Варвара Ивановна вышла повторно замуж. Их дочь Агафья вышла замуж. А родившаяся в 1838 г дочь Авдотья, осталась в семье Алексея Ивановича.
Таким образом, через Дмитрия Ивановича фамилия Мисетовых дальнейшего развития не получила.
2.Семья Сидора Мисетова.
Сидору в 1851 г исполнилось 61 год. Его жена Анна Жендугова была, как мы помним, на 10 лет младшее. В виду своей бездетности они взяли на воспитание сироту Авдотью Ташеву, в списках указано что их «приемушка» Авдотья была «сирота с детства». Видимо, это значит что девочка очень рано осиротела, чуть ли не с рождения. В 1951 году во время переписи ей было 11 лет.
3. Семья Павла Мисетова.
Состояла из самого хозяина: Павла Матвеевича – 45 лет (родился 1806), его жены Акулины Таглановой – 45 лет (родилась в 1806 г). и их совместных детей.
Дочь Павла - Прасковья ко времени 9-й переписи уже вышла замуж. А в доме росли родившиеся после переписи 1835 года сыновья – Никита 14 лет (1837 г.р.) и Исай – 11 лет (1840 г.р)
и дочь Настасья-5 лет (1846 г.р).
Из данных по 9-й переписи помимо того кто родился и умер мы узнаем, что жену Алексея Ивановича возможно звали Марья, а не Марфа как указано в списках за 1835 г. Кроме того, указано ее отчество – Данилова. Я склонен считать, что это все же отчество, а не фамилия. В ревизских сказках, по крайней мере, в тех что я просматривал, не принято было женские отчеств указывать через окончание «- вна», и фамилии и отчества указывались одинаково через «-ова».
Также в списке 1851 года впервые указывается фамилия жены Сидора – Анны (Жендугова) и жены Павла Матвеевича – Акулины (Тогланова). Вот здесь мы уверенно можем сказать, что это фамилии, а не отчества. Потому что обе женщины - крещенные и отцы их носили православные имена, а вот фамилии – черкесские.
Теперь, перейдем к ревизским сказкам 10 народной переписи 1858 года, к документу под названием «Ревизская сказка 1858 года июля 15 дня Ставропольской губернии заштатного города Моздока, окрещенных и некрещеных черкес состоящих в налицо обоего пола мужского и женского 10-й народной переписи».
Рассмотрим изменения в семьях Мисетовых за прошедшие 7 лет.
1. Семья Алексея Ивановича
Алексею Ивановичу -60 лет. Его жене Марфе Даниловой (опять Марфа, а не Мария) -53 года.
Сыновья Алексея все живы: Иван-22 года, Евстафий -17 лет, Кузьма -8 лет.
Дочери Алексея: Екатерина и Нина обе вышли замужем. Отдали замуж также племянницу (дочь Дмитрия) Авдотью, которая росла в семье Алексея.
Умерла дочь Алексея – Дарья, в 1851 году
2.Семья Сидора Ивановича.
Сидор Иванович Мисетов – 68 лет, его жена Анна Жендукова. «Приемушку – сироту» Авдотью Ташеву выдали замуж.
3. Семья Павла Матвеевича
Павел Матвеевич Мисетов – 53 года., его жена Акулина Тогланова -52 года.
Их дети: Никита-21 год, Исай-18 лет, Наталья -12 лет.
Жена Никиты Павловича – Марья Васильева -19 лет,
новорожденная дочь Никиты и Марии – Авдотья.
Ревизские сказки по Моздоку 10-й народной переписи 1858 года – последние по времени, ревизские сказки, которые мне удалось обнаружить в архивах ГАСК. Давайте подытожим эти сведения
Итак прошло около полувека, в Моздоке (или на хуторе) по прежнему живет 3 семьи Мисетовых.
Алексей Иванович с женой Марфой живет в доме с 3-мя сыновьями, пока неженатыми. Сидор Мисетов с женой опять вдвоем, им уже под 70 лет. В это время далеко не каждый доживал до этого возраста. С точки зрения родословной эта семья - бесплодная ветвь.
У Павла Матвеевича с женой Акулиной -2 сына и 1 дочь. Старший сын Никита уже женился, довольно молодым (в 20 лет) и у них с женой уже родилась дочь. Опять хочу обратить внимание на то, что «Васильева» это не фамилия Марии – жены Никиты, а, скорее всего, отчество.
Ну и, внимательные читатели обратили внимание на то, что в списках за 1858 год у Сидора Мисетова появилось отчество –«Иванович». Так бывает в ревизских сказках, и тогда мы должны думать верить составителю списка и считать верным наше предположение что Сидор – был сыном Ивана, либо не верить, потому что в двух предыдущих списках отчество Сидора составители списка не могли выяснить. Причем составители списков 1858 года главам семей (и их женам) везде указывают отчества, и, возможно, чтобы не портить картины Сидору тоже «написали» наиболее подходящее отчество.
Чтобы проследить дальше родословную Мисетовых нам придется использовать списки моздокских хуторян, которые составлялись по постановлениям Терского областного правления в связи с поисками решения земельного спора между Терским казачьим войском и хуторянами. Недостаток этих списков – отсутствие данных по женскому населению.
Далее я приведу сведения из двух списков составленных в 1877 и 1879 годах т.е. через 19 и 21 год после известных нам ревизских сказок 1858 года, а следом свой комментарий.
1. Из приложения к рапорту Моздокского полицмейстера от 18 июня 1877 г в Терское областное правление под названием: «Список Моздокским хуторам и жителям оным»:
- на хуторе Туманова проживали Евстафий Мисетов, сын его Федор и брат Ефстафия Козьма;
- на хуторе Дортуй жили Никита Мисетов и сыновья его: Александр, Михаил и Максим;
- на хуторе Александра Бугулова жили Исай Мисетов и сыновья его Степан и Андрей.
2. Из «Списка лицам проживающим в г. Моздоке и на хуторах оного занимающихся хозяйством» - приложения к рапорту Моздокского полицмейстера от 19 июня 1879 г в Областное правление. Список подробный, в нем помимо перечисления душ мужского пола приводятся сведения о хозяйстве семей.
на Хуторе Тукова (Бугулова)
1. Семья Никиты Мисетова.
Никита Мисетов и его сыновья Александр, Михаил, Максим, Андрей
Хозяйство: 1 лошадь, 4 быка, 5 коров, 4 теленка, 2 арбы, 3 десятины пахотной земли, в год получает урожай в 15 четвертей зерна.
2. Семья Исая Мисетова.
Исай Мисетов и его сыновья Василий и Константин
Хозяйство: 1 лошадь, 8 быков, 5 коров, 4 теленка, 30 баран, 20 ягнят, 2 арбы, 1 плуг, 4 десятины пахотной земли, получает 20 четвертей зерна.
3. Семья Ивана Мисетова
Иван Мисетов и его сыновья Степан и Михаил
Хозяйство: 1 лошадь, 4 быка, 3 коровы, 2 теленка, 2 арбы, 2 десятны пахотной земли, 10 четвертей получаемого зерна.
На хуторе Туманова
4.Семья Ефстафия Мисетова
Евстафий Мисетов (39 лет) и его сын Федор
Хозяйство: 1 лошадь 4 быка 3 коровы 2 теленка 3 арбы 4 десятины земли 20 четвертей зерна.
Теперь - необходимые пояснения. Хутор Александра Бугулова и хутор Тукова (Бугулова) это один и тот же хутор. Он расположен рядом с хутором Дортуй - в километре с небольшим восточнее (см. карту хуторов на сайте). Поэтому здесь возможно (если это не ошибка переписчиков), что Никита Павлович в 1877 году был на х Дортуй а через 2 года перебрался к другим родственникам на х. Тукова (Бугулова).
Последние 2 списка, в отличие от ревизских сказок, дают некоторое представление о «внутримоздокской» географии (извините за термин) расселения наших предков.
Хутор Туманов находился всего в 5-6 км от города, один из ближайших к городу хуторов и один из самых старых. Так как два сына Алексея Ивановича (Астафий (Евстафий) и Козьма) жили в этом хуторе, а старший сын Иван –на х. Тукова (Бугулова) – напрашивается вывод, что ранее вся семья Алексея Ивановича жила на х.Туманова а затем Иван женился и переехал оставив отчий дом младшим братьям. Очень возможно, что на х. Туманова жили и другие семьи Мисетовых ведь родственником свойственно было жить рядом, помогать друг другу и пр. Что касается хутора Дортуй, где в 1877 г оказался Никита Павлович с семьей, то надо отметить, что это был в некоторых отношениях примечательный населенный пункт. Среди множества моздокских хуторов было несколько, название которых произошли не от той или иной фамилии, а по другим признакам (например Б. Осетинский, Новый, Католический, Екатериновский). К этим хуторам относился и Дортуй. Причем, название это - ногайское и означает, если я не ошибаюсь, «четыре дома». За этим названием скрывается, какая-то особенная от других, история возникновения этого хутора. Как известно, за Тереком, в 17 веке начинались ногайские кочевья. Кабардинцы также снаряжали отряды на север то за добычей, то за солью. Можно предположить, что это урочище между Тереком и Курой было известным местом для водопоя или привала, и носило это название задолго до заселения его моздокскими жителями. Дортуй, несмотря на удаленность от Моздока был одним из самых старых и первых хуторов, куда переселялись из города семьи моздокских черкес, осетин и грузин (население там было смешанное по этнич. составу). Видимо, было известно, что там есть вода и можно жить. Потом семьи переезжали на другие хутора, в поисках более плодородных участков.
По тем местам, где застала перепись 1877 и 79 годов наших предков, а это хутора Туманов и Дортуй, можно сделать выводы, что Мисетовы были в числе первых хуторян, кто обживал Моздокские степи.
Вернемся опять к последним спискам. За годы прошедшие с народной переписи 1958 года умерли Алексей и Сидор и Павел Мисетовы. Отметим также, что в списке от 1877 года переписчики явно перепутали Исая и Ивана и их сыновей может быть потому что Иван Алексеевич тоже жил на х. Тукова (Бугулова).
Совершенно не ясна судьба Козьмы (Кузьмы) Алексеевича, в 1879 году он жил с братом на х. Туманова, ему исполнилось 27 лет, детей у него не было. А в списках 1879 года он уже не значился, то ли он умер, то ли уехал в город или вообще из Моздока, но в дальнейшем он нигде уже не упоминался.
Остальные три семьи Мисетовых жили 1879 г на хуторе Тукова (Бугулова).
1. Никиты Павловича (42 года) и четыре его сына: Александр, (от 17 до 20 л) Михаил (16 лет), Максим, Андрей
2. Исай Павлович (39 лет) с сыновьями Василий (11 лет) и Константин (1 год)
3. Иван Алексеевич (43) с сыновьями Степаном (15 лет) и Михаилом (6 лет).
Информация о сельскохозяйственном состоянии семей лишний раз свидетельствует, что предки наши, по сути, были крестьянами, пахали землю и держали скот, и занимались этим делом не хуже других хуторян. Исая Павловича можно было даже отнести к разряду зажиточных, потому что не каждая семья могла позволить себе купить плуг. Обратите внимания у Исая было 8 быков – т.е. полная упряжка. Четыре пары быков впрягали в тяжелый адыгский плуг. У остальных семей было по 4 быка – половина упряжки. В каждой семье была лошадь, которую использовали для верховой езды. Исай Павлович пользовался некоторым авторитетом у хуторян, это уважение распространилось и на его сыновей. Старший сын Василий, впоследствии, приглашался на общественные собрания, где ставил свои подписи под важными общественными приговорами. Следов активной общественной жизни в 19 веке других представителей рода Мисетовых в архивах не сохранилось (точнее, мной не обнаружено).
Следующая перепись, результаты которой мы ниже обсудим, состоялась в 1908-1012 годах. К плюсам этой переписи следует отнести то, что в списки вносились души обоего пола, к минусам то, что она проводилась только на землях переданных Моздокским хуторянам в 1903 году. Жители хуторов оказавшихся в границах городского выгона и в том числе жители х. Туманова, где в 1779 году как мы помним, жили Евстафий Мисетов и его сын Федор, в списки не попали. В этих списках также не оказалось сыновей Никиты Павловича: Александра, Максима и Андрея.
Если Вы успели прочесть размещенную на этом сайте мою работу по земельному спору, то знаете что жители х.Тукова (Бугулова) в начале 80-х годов из-за нехватки земель вынуждены были переселяться в другие места. Большинство их и в том числе Мисетовы образовали новый хутор Тукова (расположен он был в 1,5 км к северо –востоку от нынешнего с. Веселого (см. карту)). Когда в 1899 году распоряжением начальства было разрешено на месте х.Екатериновский (Екатериненский) образовать особое осетинское поселение, Иван Алексеевич с сыновьями переселился в Екатериновку в числе первых.
О том как после 1779 года складывалась судьба Евстафия и Козьмы Алексеевичей и их потомков пока мало что известно. В 90-е годы 19 века многие старожилы черкесы и осетины покинули х.Туманов. Можно предположить, что семья Евстафия поступила также, но это не более чем предположение. Совершенно реальным фактом же является то, что Анастасия Евстафьевна Месетова работала заведующей одноклассной сельской школы в селении Ахлово (ныне Нижний Курп). Этот факт зафиксирован в «Терском календаре на 1911 год» (ежегод. издание Терского областного стат. комитета). Из чего мы можем сделать, как минимум, два вывода: 1) Евстафий Алексеевич смог дать своим детям образование (в какой школе они учились?); 2) Если Анастасия была записана как «Месетова» то и Федор (и др. дети –если таковые были) тоже носили фамилию «Месетов» т.е. мы видим как появилась новая фамилия (название) в нашем роду.
Мы не можем составить полноценное фамильное дерево не прояснив судьбу Евстафия, его брата и их детей, поэтому я буду, по возможности, заниматься этим вопросом. Наша задача намного облегчится, если кто-то из Месетовых поможет нам в этом деле.
Теперь мы можем перейти к спискам 1908-12 годов. Тем, кто читал книгу Бориса Спиридоновича Медоева «Веселое, Новогеоргиевское, Комарово: вчера и сегодня», уже известны эти сведения. Первоисточником этой информации являются «Посемейные списки Больше-Осетинского и Пиевского общества» – приложение к рапорту Атамана Моздокского отдела от 23 ноября 1913 г в Терское областное правление. Списки начали составлять в 1908 году, а в 1912 году их правили, вычеркивали тех, кто умер и т.д. Делалось это все для того чтобы определиться с нормами надела землей хуторян.
Итак, в 1908 г жили на хуторах:
1. На новом хуторе Тукова - потомки Павла Матвееича (сыновья Никиты и Исая Павловича)
1.1. Семья Михаила Никитовича (в списках он ошибочно назван Николаевичем)
Мисетов Михаил Никитович (46 лет) и его жена – Елена (33 года). Дети Михаила Никитовича: Алексей-18 лет, Гаврил – 16 лет, Владимир -1 год, Елена – 14 лет, Варвара – 12 лет, Мария – 4 года.
1.2. Семья Василия Исаевича.
Мисетов Василий Исаевич (40 лет) и его жена Анастасия (28 лет). Дети Василия Исаевича: Сергей-15 лет, Ефрем-10 лет, Ирина - 12, Вера -1 год.
Здесь возраст старшего сына несовместим с возрастом жены – это может значить, что Анастасия не первая жена Василия Исаевича. То же относится и к другим семьям.
1.3. Семья Константина Исаевича.
Мисетов Константин Исаевич (29 лет) и его жена его Наталья (28 лет), их дети: Георгий - 6 лет, Лазарь – 4 года, Николай – 2 года, Владимир – 1 год.
Георгий (1903г),Лазарь (1905г), Николай (1907 г), Владимир (1908 г). Елизавета и Яков
В доме Константина (Исая) жили также Тихон Исаевич (27 лет) с женой Анисьей (20 лет) и их дети: Таисия – 3 года и София -2 года.
С ними также проживала их мать (жена Исая Павловича) – Акулина, ей исполнилось 67 лет.
2. На х. Екатериновском (Екатериненском) - по… Продолжение »
